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Martin Bauschke:
Der Spiegel des Propheten
Frankfurt a. M. (Lembeck), 2008, kart., 252 Seiten
ISBN 978-3-87476-552-7
EUR 16,00
 
Wer sich eingehender mit Abraham im Wandel der Zeiten beschäftigt, stellt fest: den Abraham gibt es nicht! Vielmehr finden sich sehr verschiedene, auch widersprüchliche und miteinander konkurrierende Sichtweisen auf Abraham sowohl zwischen den einzelnen Religionen als auch innerhalb der jeweiligen Religionen.
 
Das vorliegende Buch konzentriert sich – unter Heranziehung vergleichbarer Texte vor allem aus dem Judentum – auf die Bilder, welche der Koran und die spätere islamische Tradition von Abraham zeichnen. Hiermit wird erstmals eine Gesamtschau aller koranischen Geschichten von und Aussagen über Abraham und seine Familie vorgelegt. Sämtliche Texte werden in die Darstellung einbezogen und in einen größeren Zusammenhang gestellt. Dabei wird deutlich, in welchem Maße der islamisierte Abraham ein Spiegel des Propheten Muhammad geworden ist, so dass, wer den koranischen Abraham kennt, auch eine Vorstellung erhält, wer Muhammad war und wie er sich verstanden hat.
 
In den bisherigen Darstellungen von Abraham ist das bunte Bild der islamischen Tradition vielfach hinter der Beschreibung Abrahams im Koran verblasst. Eben hier liegt der zweite Schwerpunkt des Buches: am Beispiel ausgewählter populärer Legenden und volkstümlicher Gedenkorte das traditionell islamische Bild von Abraham erneut zum Leuchten zu bringen. Theologische Fragen, die das Verhältnis zwischen Juden, Christen und Muslimen betreffen, rücken am Schluss des Buches in den Mittelpunkt. Die seit Jahren zu beobachtende Konjunktur Abrahams in der allgemeinen Wahrnehmung erstreckt sich bis in die Schulpädagogik hinein.
 
Dieses Buch richtet sich gezielt auch an Religionslehrkräfte in Schule und Erwachsenenbildung. Es enthält u.a. neue Abraham-Geschichten bzw. Neufassungen alter Abraham-Geschichten, die als Texte für den Unterricht und für Seminare verwendet werden können.
 
Über den Autor
Martin Bauschke, geb. 1962, Religionswissenschaftler und Theologe, seit 1999 Leiter des Berliner Büros der Stiftung Weltethos.